Sostenían
que el marxismo debía someterse a
la crítica. Argumentaban que la sociedad moderna está aquejada de
enfermedades que sólo pueden `curarse' con una transformación radical de
la teoría y la práctica, y que la tecnología constituye una de esas
enfermedades y no es una solución, como había supuesto Marx. Asimismo,
mantenían que la revolución proletaria que habría de liberar a la
humanidad no es inevitable y que el pensamiento teórico no es del todo
independiente de las fuerzas sociales y económicas. En 1930 Theodor Adorno se asoció al Instituto.Su amigo Walter Benjamin también colaboró y en 1933 se asoció Herbert Marcuse, discípulo de Martin Heidegger. Al año siguiente los nazis cerraron el Instituto por sus tendencias comunistas y la ascendencia judía de la mayoría de sus miembros, muchos de los cuales se exiliaron, entre ellos Horkheimer, Adorno y Marcuse.
El Instituto volvió a abrir sus puertas en Nueva York con el nombre de Nueva Escuela de Investigación Social. En esa época aparecieron publicadas diversas obras: Razón y revolución (1941), interpretación hegeliana de Karl Marx escrita por Marcuse, La dialéctica de las Luces (1947) de Adorno y Horkheimer, Minima Moralia (1951) de Adorno y La personalidad autoritaria, obra sobre psicología empírica de Adorno y otros autores. El Instituto retornó a Frankfurt a comienzos de la década de 1950 junto con Horkheimer y Adorno, que fue su director entre 1958 y 1969. Marcuse y los demás miembros permanecieron en Estados Unidos.
El miembro más destacado de la escuela en los últimos años ha sido Jürgen Habermas. En su Teoría y práctica (1963) y Conocimiento e interés (1968) apoya los puntos de vista de Adorno y Horkheimer de que las ciencias engloban intereses ideológicos y que la razón del progresismo ha pasado a ser un medio de opresión. En su Teoría de la acción comunicativa (1981) aboga por un ideal de comunicación que englobe a todos los seres racionales y que esté totalmente libre de la dominación y el interés.
Theodor Adorno
Theodor Ludwig Wiesengrund Adorno (11 de septiembre de 1903, Frankfurt, Alemania - 6 de agosto de 1969, Viège, Valais, Suiza) fue un filósofo alemán de origen judío que también escribió sobre sociología, comunicología, psicología y musicología. Se le considera uno de los máximos representantes de la Escuela de Fráncfort y de la teoría crítica de inspiración marxista.
Max Horkheimer
(14 de Febrero
de 1895
– 7 de Julio
de 1973)
fue un filósofo
y sociólogo
judío
alemán,
conocido por su trabajo en la denominada teoría crítica como miembro de la Escuela de Frankfurt de investigación
social. Sus obras más importantes incluyen: Crítica de la razón instrumental
(1947)
y, en colaboración con Theodor
Adorno, Dialéctica de la Ilustración (1947).
Jürgen Habermas
(Düsseldorf,
18 de junio
de 1929)
es un filósofo
y sociólogo
alemán,
conocido sobre todo por sus trabajos en filosofía práctica (ética, filosofía
política y del derecho). Gracias a una actividad regular como profesor en
universidades extranjeras, especialmente en Estados Unidos, así como por la
traducción de sus trabajos más importantes a más de treinta idiomas, sus
teorías son conocidas, estudiadas y discutidas en el mundo entero. Habermas es
el miembro más eminente de la segunda generación de la Escuela de Frankfurt y uno de los
exponentes de la Teoría crítica desarrollada en el Instituto de Investigación Social.
Entre sus aportaciones destacan la construcción teórica de la acción comunicativa y la democracia deliberativa .
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