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lunes, 30 de marzo de 2015

Ejercicios de filosofía


         Buscando curiosidades me encuentro con estos ejercicios de filosofía que, personalmente, me han gustado mucho. Nos ayudará muchísimo. Os recomiendo que entréis. Os gustará, os lo aseguro.

       ENTRA AQUÍ: AQUI


martes, 24 de marzo de 2015

Psicología del desarollo



         He encontrado este vídeo que nos puede ayudar a entender mejor la psicología del desarollo. Es un vídeo clásico e indispensable. Espero que os guste.

lunes, 23 de marzo de 2015

Discurso de Jürgen Habermas

He encontrado un pequeño vídeo sobre un discurso que dio Habermas al ser galardonado con el Premio Jaime Brunet en 2008. 
Me ha llamado la atención que haya mencionado el fin de la Segunda Guerra Mundial

Os invito a que lo veáis y a que descubráis esa cita.


domingo, 22 de marzo de 2015

miércoles, 18 de marzo de 2015

Jean Piaget

Jean William Fritz Piaget (Neuchâtel, 9 de agosto de 1896-Ginebra, 16 de septiembre de 1980) fue un epistemólogo, psicólogo y biólogo suizo, creador de la epistemología genética, famoso por sus aportes al estudio de la infancia y por su teoría constructivista del desarrollo de la inteligencia.





La teoría de PIAGET descubre los estadios de desarrollo cognitivo desde la infancia a la adolescencia: cómo las estructuras psicológicas se desarrollan a partir de los reflejos innatos, se organizan durante la infancia en esquemas de conducta, se internalizan durante el segundo año de vida como modelos de pensamiento, y se desarrollan durante la infancia y la adolescencia en complejas estructuras intelectuales que caracterizan la vida adulta. PIAGET divide el desarrollo cognitivo en cuatro periodos importantes:



 Fuente y más información: MONOGRAFÍAS


viernes, 13 de marzo de 2015

El club de la lucha

Hace tiempo, vi una película titulada "el club de la lucha" dirigida por David Fincher y protagonizada por Brad Pitt y Edward Norton. La película trata sobre un joven hastiado de su gris y monótona vida lucha contra el insomnio. En un viaje en avión conoce a un carismático vendedor de jabón que sostiene una teoría muy particular: el perfeccionismo es cosa de gentes débiles; sólo la autodestrucción hace que la vida merezca la pena. Ambos deciden entonces fundar un club secreto de lucha, donde poder descargar sus frustaciones y su ira, que tendrá un éxito arrollador.
A simple vista no resulta una película que pueda emitir algún tipo de mensaje filosófico, pero, en realidad, está llena de ellos.
Habla de la violencia, la percepción, la sociedad consumista de hoy en día... Si excavamos un poco más hondamente en la película, nos daremos cuenta de que en cierto modo también nos habla de la muerte, la religión, la mente humana y un largo etécera.
En definitiva es una película muy interesante, aunque puede que no sea del gusto de todo el mundo debido a su particularidad.
Aquí os dejo el trailer por si hay algún interesado.
 https://www.youtube.com/watch?v=aIo4Adm96EA

jueves, 12 de marzo de 2015

Normandía cargada de historia y arte








Normandía una bellísima región, en cuanto al paisaje y la arquitectura. La segunda foto corresponde a una cúpula blindada de 60 toneladas que fue reiteradamente batida por los Shermans. Las restantes fotos son de la batería de Mervielle.
Les recomiendo con entusiasmo que, si alguna vez tienen la ocasión de visitar Normandía, dediquen una semana al menos a los distintos lugares de interés referidos al D-Day porque vale la pena. Espero que os haya gustado. 

Máquina Enigma

Hoy Óscar nos ha hablado sobre Turing y la máquina enigma en relación al reduccionismo fisicalista y a la postura del materialismo cibernético. 

La máquina enigma disponía de un mecanismo que permitía cifrar y descifrar mensajes. Ésta es famosa por su utilización en la Segunda Guerra Mundial, por parte del ejercito alemán. Las principales razones para su uso fueron: la facilidad de su manejo y su inviolabilidad, pero su sistema fue finalmente descubierto. Algunos afirman que este descubrimiento pudo haber provocado la derrota del ejercito alemán.

Aquí os dejo un trozo de la película "Enigma" la cual también ha sido nombrada en clase.


Investigando he podido conocer que hace poco se ha estrenado otra película, "El Código Enigma"; su argumento trata sobre como Turing y la Máquina Enigma cambiaron el curso de la Segunda Guerra Mundial.



Historia de la filosofía sin temor ni temblor - FERNANDO SAVATER

Historia de la filosofía sin temor ni temblor es un libro publicado por Fernando Savater en 2009 sobre los jóvenes y la filosofía.

Savater presenta una filosofía para jóvenes "sin temor ni temblor"
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Al oír hablar de filosofía, muchas personas se sobresaltan y algunas echan a temblar: ¿filosofía?, ¿qué es eso? ¡Seguro que no es para mí! Se equivocan, porque las preguntas básicas de la filosofía nos las hemos hecho todos alguna vez: tratan de la muerte, de la verdad, de la justicia, de la naturaleza, del tiempo... Hacer filosofía no es sino reflexionar sobre nuestra humanidad. A quien no le asuste ser humano no puede asustarle la filosofía.

Pero... ¿quiénes han sido los grandes filósofos? Personas como nosotros, inquietas a lo largo de los siglos por las mismas cosas que ahora nos inquietan. Su historia es relato de aventuras racionales, de genio y de ingenio, en la que no faltan persecuciones, calabozos, martirios y también descubrimientos sorprendentes.

Este libro pretende contarla con sencillez, sin pedanterías académicas, de modo que quien la lea disfrute sin temor ni temblor de su emoción intelectual... y pueda seguir pensando por su cuenta.

<<Alba y Nemo, dos adolescentes, son el hilo conductor de esta Historia de la Filosofía para jóvenes>>.

También os pongo el enlace a una entrevista que le hizo El Correo sobre su libro.


Los tres mundos de Popper

Os dejo este esquema sobre los mundos de Popper tratados hoy en clase.

Espero que os sirva de ayuda.


Abraham Maslow

Os dejo una fotografía de Maslow junto con la pirámide que elaboró que ha mencionado Ócar en clase de filosofía:


Para más información acerca de este filósofo: http://es.wikipedia.org/wiki/Abraham_Maslow

Xavier Zubiri

Os dejo una foto de Xavier Zubiri con su cita más célebre;








Aunque no es exacto lo que decía Kant: “No se aprende filosofía, sólo se aprende a filosofar”, resulta absolutamente cierto que “sólo se aprende filosofía poniéndose a filosofar”.

Aquí dejo también el link de Wikipedia correspondiente con la información de este filósofo: http://es.wikipedia.org/wiki/Xavier_Zubiri
WINDTALKERS 
Óscar ha mencionado hoy esta película en clase de filosofía.

SIPNOSIS: Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) el avance de las tropas estadounidenses en la campaña del Pacífico se ve seriamente obstaculizado por la capacidad de los servicios de inteligencia japoneses para descifrar los mensajes militares. A finales de 1942, son entrenados varios centenares de indios navajos para emplear un código secreto basado en su lengua materna, el único que no pudo ser descifrado por los japoneses. Los protagonistas son dos oficiales cuya misión es proteger a dos indios navajos enrolados en la Marina. 
Basada en hechos reales. 

Os dejo el enlace del trailer por si os interesa. 
https://m.youtube.com/watch?v=0nTY1nz-lpY

miércoles, 11 de marzo de 2015

Complejo de Edipo

Tiene lugar entre los tres y cinco años. Es una de las concepciones a las que se dedico Sigmund Freud. Y según la forma en que la persona lo resuelve aparecerán o no perturbaciones neuróticas.
Su significado es muy simple, es una situación en el que el niño se halla en una especie de triángulo afectivo con sus padres y aparecen deseos amorosos. Se presenta bajo dos formas:
  • Complejo de Edipo positivo: Estos estado afectivos son dirigidos hacia el progenitor del sexo opuesto, y la hostilidad hacia el de mismo sexo.
  • Complejo de Edipo negativo: Llos estados afectivos son dirigidos hacie el progenitor del mismo sexo, y la hostilidad hacia el opuesto.
Freud dijó que se podían dar los dos casos equitativamente en la persona. Este caso pasó a llamarse Complejo de Edipo completo. Según él, el Edipo se resuelve por el temor.


lunes, 9 de marzo de 2015

El Principe de las mareas y Freud



           Esta película se puede relacionar con la teoría de Sigmund Freud y pienso que es una película que merece la pena ver porque cuenta la claridad, el detalle, y la profundidad de la reación.
          Se en varios rasgos de la psicología freudiana. El protagonista tiene problemas con el alcohol y el tabaco que según el filosofo es una insatisfacción de la líbido en la fase oral.l protagonista tiene dos hermanos, una hermana que ha intentado suicidarse en varias ocasiones porque en el pasado 3 hombres entraron en su casa, uno violó a su madre, otro de ellos a ella cuando solamente tenía 13 años, el tercer hombre violó al protagonista. Días después de el suceso ella intentó suicidarse. El segundo hermano, está muerto, en la situación narrada antes, el no se encontraba en la escena pero cuando llegó allí se enfrentó a los hombres con una escopeta y su madre mató a uno de los hombres de una apuñalada por la espalda. Cuando los 3 hombres murieron, la madre dijo que los enterraran fuera y que actuaran como si no hubiera pasado nada, desde entonces toda la familia censura este recuerdo malo del pasado. Cuando el protagonista le cuenta a la psiquiatra, con la que está muy a menudo para ayudar a su hermana, todo lo ocurrido este es capaz de omitir la censura y recuperar su propia personalidad. La hermana escribió un libro que proviene de un sueño, de su inconsciente, probablemente una pesadilla. Ella cambia su personalidad para esquivar el problema.
El protagonista antes veía a su hermano como un dios y después de omitir su censura lo veía como un hombre.
Se enamora de la psiquiatra y al pasar unos días con ella se da cuenta que sigue enamorado de su mujer pero siempre que pasa por un puente se acuerda de ella.

Freud, inspiración de Dalí.

Salvador Dalí, uno de los pintores más impactantes del siglo XX, consideraba que el verdadero artista tenía que tener una visión amplia y polifacética, preocupándose por todos los ámbitos del conocimiento. Dalí era un ávido lector de libros y artículos científicos y tenía en su biblioteca numerosas obras de física, matemáticas, historia natural y biología.

En los años 1920 Dalí leyó la obra de Freud titulada La interpretación de los sueños y entró en una nueva etapa pictórica, aplicándose los principios del psicoanálisis a sí mismo y convirtiéndose quizá en el más importante de los artistas surrealistas. Freud consideraba que la sublimación de las pulsiones era la fuente de las creaciones artísticas y Dalí inventó el llamado método paranoico-crítico para alcanzar el subconsciente y desde allí aumentar la creatividad. Así comienza Dalí, el capítulo “Cómo devenir paranoico-crítico” en su libro Confesiones inconfesables:
Yo soy porque deliro, y deliro porque soy. La paranoia es mi misma persona, pero dominada y exaltada a la vez por mi conciencia de ser. Mi genio reside en esta doble realidad de mi personalidad; este maridaje al más alto nivel de la inteligencia crítica y de su contrario irracional y dinámico. Derribo todas las fronteras y determino continuamente nuevas estructuras de pensar.
Estos son algunos de los cuadros que pintó en esta etapa, espero que os parezcan interesantes.



Fuentes: http://jralonso.es/2011/05/08/historias-de-la-neurociencia-dali-y-el-cerebro-de-freud/ 

domingo, 8 de marzo de 2015

jueves, 5 de marzo de 2015

Memoria e imaginación



"El mundo real es mucho más pequeño que el mundo de la imaginación", decía el filósofo alemán Friedrich Nietzsche. Sin embargo, a los científicos les ha costado ponerse de acuerdo acerca de si la memoria y la imaginación son procesos distintos o si, en realidad, se solapan.
Partiendo de la premisa de que una imagen vale más que mil palabras, Brock Kirwan y sus compañeros de la Universidad Brigham Young en EEUU decidieron usar un escáner de resonancia magnética para aclarar de una vez por toda si en nuestra sesera ocurre o no algo único cuando recurrimos a la imaginación y a la fantasía.
El experimento que desarrollaron mostraba cómo funcionaba el cerebro de decenas de voluntarios cuando recordaban hechos del pasado, y lo comparaba con lo que sucedía al pedirles que imaginaran escenarios que les eran totalmente desconocidos y sobre los que, por lo tanto, solo podían fantasear.
Así fue como demostraron de una vez por todas que la memoria y la imaginación muestran diferentes patrones en áreas concretas del hipocampo, es decir, la estructura cerebral con forma de caballito de mar ligada a la memoria y al aprendizaje.
Por lo tanto, si alguna vez te has preguntado si los seres humanos realmente somos capaces de crear o si únicamente copiamos a partir de combinaciones de nuestro recuerdo sobre lo que hemos visto y oído te gustará saber que la ciencia acaba de probar sin lugar a dudas que podemos inventar.
Que la imaginación es bastante poderosa lo demostraron el año pasado en el Instituto Karolinska de Suecia: basta con imaginar un sonido o una forma para que cambie la manera en que percibimos el mundo que nos rodea.
De hecho, en los experimentos suecos los participantes lograron escuchar algo distinto de lo que estaba en realidad diciendo una persona únicamente imaginando un sonido diferente. Esto significa que las señales sensoriales generadas en la imaginación son "lo suficientemente fuertes como para cambiar la percepción del mundo real", tal y como concluía Henrik Ehrsson, investigador principal del estudio.
Ahora bien, para desarrollar la capacidad de fantasear resulta imprescindible aburrirse un poco. O, lo que es lo mismo, si nos mantenemos siempre ocupados, sobre todo durante la infancia, no desarrollaremos la imaginación, tal y como demostró hace poco Teresa Belta, de la Universidad de East Anglia en Reino Unido.
Belta asegura pasar tiempo desocupados dedicados sencillamente a contemplar las musarañas es positivo porque permite que se activen unos circuitos neuronales que forman la llamada “red por defecto”, que entre otras cosas se ocupa de conectar experiencias y lecciones aprendidas en el pasado con planes futuros.

http://www.cienciaxplora.com/divulgacion/que-ocurre-cerebro-cuando-dejas-volar-imaginacion_2014110300113.html

"El mundo real es mucho más pequeño que el mundo de la imaginación", Friedrich Nietzsche



"En el proceso de la escritura la imaginación y la memoria se confunden." 
Adelaida García Morales. 
"Si lo puedes imaginar lo puedes lograr / Si lo puedes imaginar lo puedes crear." 
Albert Einstein. 
"En los momentos de crisis, sólo la imaginación es más importante que el conocimiento." 
Albert Einstein. 
"La imaginación abre a veces unas alas grandes como el cielo en una carcel grande como la mano." 
Alfred de Musset. 
"Existe algo más importante que la lógica: la imaginación." 
Alfred Joseph Hitchcock. 
"La vitalidad y energías de la imaginación no operan en la voluntad; son fuentes, no máquinas." 
Anónimo. 
"Donde no hay imaginación, no hay horror." 
Arthur Conan Doyle. 
"El arte se regla únicamente por la imaginación." 
Benedetto Croce. 
"La imaginación nunca se sacia; tiene por cárcel todo el universo." 
Benjamín Jarnés. 
"La imaginación dispone de todo; crea belleza, justicia, y felicidad, que es el todo del mundo." 
Blaise Pascal. 
"Todo el universo visible es un vivero de imágenes y símbolos a los que la imaginación da un puesto y un valor relativos." 
Charles Baudelaire. 
"Nada más libre que la imaginación humana." 
David Hume. 
"La gloria seduce la imaginación, mas no procura la menor voluptuosidad a los sentidos." 
Donatien Alphonse François de Sade. 
"La verdad se parece mucho a la falta de imaginación." 
Enrique Jardiel Poncela. 
Yo creo que la verdad es perfecta para las matemáticas, la química, la filosofía, pero no para la vida. En la vida, la ilusión, la imaginación, el deseo, la esperanza cuentan más." 
Ernesto Sabato. 
"La música es la voluptuosidad de la imaginación." 
Eugène Delacroix. 
"Mientras que el corazón tiene deseo, la imaginación conserva ilusiones." 
François-René de Chateaubriand. 
"El mundo real es mucho más pequeño que el mundo de la imaginación." 
Friedrich Nietzsche. 
"Si se recurre al talento es que falta la imaginación." 
Georges Braque. 
"La música es la voluptuosidad de la imaginación." 
Henri Beyle Stendhal. 
"El mejor automovilista es aquel que conduce con imaginación. Imagina que su familia va con él en el auto." 
Henry Ford. 
"La imaginación es la voz del atrevimiento." 
Henry Miller. 
"En las tinieblas la imaginación trabaja más activamente que en plena luz." 
Immanuel Kant. 
"La felicidad no es un ideal de la razón, sino de la imaginación." 
Immanuel Kant. 
"La imaginación tiene sobre nosotros mucho más imperio que la realidad." 
Jean de la Fontaine. 
"Cualquier nuevo avance científico ha salido de una nueva audacia de la imaginación." 
John Dewey. 
"La imaginación está hecha de convenciones de la memoria. Si yo no tuviera memoria no podría imaginar." 
Jorge Luis Borges. 
"Era un escritor con una gran imaginación: imaginaba que todos sus libros se venderían." 
José O. Caldas. 
"En el punto donde se detiene la ciencia, empieza la imaginación." 
Jules de Gaultier. 
"¿Qué es nuestra imaginación comparada con la de un niño que intenta hacer un ferrocarril con espárragos?" 
Jules Renard. 
"La imaginación es generosa y desprendida; la inteligencia calcula y se aferra a lo que pasa." 
Julio Cerón. 
"Si un hombre se imagina una cosa, otro la tornará en realidad." 
Julio Verne. 
"Cada quien vive en el mundo que es capaz de imaginar." 
Paulo Coelho. 
"La imaginación es el ojo del alma." 
Petrus Jacobus Joubert. 
"El que tiene imaginación sin instrucción tiene alas sin pies." 
Petrus Jacobus Joubert. 
"Cuando la imaginación se desboca, la noche es el arma de los muertos." 
Pilar Aybar. 
"Despréndete de todas las impresiones de los sentidos y de la imaginación, y no te fíes sino de la razón." 
René Descartes. 
"Los viajes sólo son necesarios para las imaginaciones menguadas." 
Sidonie Gabrielle Colette. 
"La catástrofe que tanto te preocupa, a menudo resulta ser menos horrible en la realidad, de lo que fue en tu imaginación." 
Wayne W. Dyer. 
"La imaginación consuela a los hombres de lo que no pueden ser. El humor los consuela de lo que son." 
Winston Leonard Spencer Churchill. 

Ilusiones ópticas

Aquí tenéis varias ilusiones ópticas diferentes a las tratadas en clase.
Espero que os gusten.







La percepción

Os dejo más información sobre un tema tratado en clase: LA PERCEPCIÓN


La filosofía de la percepción estudia cómo y en qué medida los procesos mentales y signos dependen del mundo interno y externo para ser percibidos. Nuestra percepción del mundo exterior inicia con los sentidos, que nos permiten generar conceptos empíricos que representan nuestro alrededor, con un parámetro mental que complementa a los ya existentes (conceptos). La percepción modifica el punto de vista del mundo, así que su estudio es importante para el mejor entendimiento de la comunicación, el yo, el ello, yo y superyó e inclusive la realidad.
Mientras que René Descartes concluía que la pregunta ¿Yo existo? puede ser únicamente resuelta afirmativamente (cogito ergo sum), la psicología freudiana sugiere que la percepción es una ilusión del ego y no puede confiarse en ella para decidir que es real.

Tales preguntas continúan. «¿Nuestras percepciones nos permiten experimentar el mundo cual realmente es?» «¿Podremos conocer otro punto de vista diferente al que conocemos?».


También os dejo una foto parecida a la explicación de Óscar sobre Freud.



Fuente: Wikipedia

Fachada de la casa de Tristan Tzara


M. C. Escher

Aquí dejo algunas de las figuras imposibles del artista mencionado hoy en clase, M. C. Escher:






Jackson Pollock

Aquí dejo algunos cuadros del pintor mencionado el clase, Jackson Pollock, conocido por pintar salpicando pintura en sus cuadros.




Y aquí dejo una imagen en la que se ve cómo pinta sus cuadros:





miércoles, 4 de marzo de 2015

Sigmund Freud

Sigmund Freud fue un médico neurólogo austriaco de origen judío, padre del psicoanálisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX.
Su interés científico inicial como investigador se centró en el campo de la neurología, derivando progresivamente sus investigaciones hacia la vertiente psicológica de las afecciones mentales, de la que daría cuenta en su práctica privada. Estudió en París con el neurólogo francés Jean-Martin Charcot las aplicaciones de la hipnosis en el tratamiento de la histeria.

¿En qué innovó Freud?
Innovó en dos campos. Desarrolló simultáneamente por un lado, una teoría de la mente y de la conducta humana, y por otro, una técnica terapéutica para ayudar a personas con afecciones psíquicas.
Probablemente, la contribución más significativa que Freud ha hecho al pensamiento moderno es la de intentar darle al concepto de lo inconsciente un estatus científico. Sus conceptos de «inconsciente», «deseo inconsciente» y «represión» fueron revolucionarios; proponen una mente dividida en capas o niveles, dominada en cierta medida por una voluntad primitiva más allá de la esfera consciente y que se manifiesta en «producciones» tales como chistes, lapsus, actos fallidos, sueños y síntomas.
En su obra más conocida, La interpretación de los sueños (Die Traumdeutung, 1900), Freud explica el argumento para postular el nuevo modelo del inconsciente y desarrolla un método para conseguir el acceso al mismo, tomando elementos de sus experiencias previas.

Os dejo una frase muy inspiradora que he encontrado en una popular red social.


Principio antrópico

Ahora que estamos viendo a la persona en filosofía, me parece que hay que mencionar el principio antrópico. Resumiéndolo, este principio afirma que todo existe porque existe el ser humano. «Si en el Universo se deben verificar ciertas condiciones para nuestra existencia, dichas condiciones se verifican ya que nosotros existimos». 

Esta forma de ver los sucesos del universo comenzó sobre el s. XX, seguramente movida por las corrientes filosóficas contemporáneas. 

El enunciado que se suele utilizar para definir el principio antrópico es "El mundo es necesariamente como es porque hay seres que se preguntan por qué es así". Esto quiere decir que el principio antrópico se basa en que el mundo no sería de la misma manera si no hubiera seres racionales que indagaran sobre sus leyes y trataran de comprenderlo, es decir, que el mundo es como es porque el ser humano existe.

Para más información al respecto: http://es.wikipedia.org/wiki/Principio_antr%C3%B3pico

Joan Miró

A continuación os dejo un enlace a un vídeo de una obra de Joan Miró, autor que hemos visto hoy en clase. Este autor ha sido destacado por el hecho de pasar cuatro días sin comer para así dejar salir la imaginación de su inconsciencia y dar vida a sus obras.

https://www.youtube.com/watch?v=pU3pMuMq1bw

martes, 3 de marzo de 2015

Cuánta tierra necesita un hombre, de León Tolstoi



En pocas páginas León Tolstói se pregunta una y otra vez ¿cuánta Tierra necesita un hombre? Tolstoi refleja el egoísmo y la avaricia que puede almanecer el ser humano. Es una reflexión en torno a la idea de que tener posesiones materiales no te hace feliz, no te da más de nada, y por el contrario, te lo puede quitar todo. Bueno, pues si os pican la ganas de leer un libro, os recomiendo este libro. ¡Ánimo!

LA FILOSOFÍA DE MAFALDA


Aquí os dejo una serie de viñetas de Mafalda, en las cuales se hace una crítica de la sociedad en la que vivimos.









lunes, 2 de marzo de 2015

Revista Esprit: Génesis y vigencia

            



                 Emmanuel Mounier, Georges Izard y André Deléage, cerca de 1930, conforman un equipo de trabajo con el fin de darle continuidad a la obra de Charles Péguy, según consideraban era sumamente necesario apartar el orden cristiano de los poderes del dinero y por ende del desorden establecido, su ideal era lograr que los cristianos se impusieran a sí mismo, se cuestionaran y actuaran. En agosto de 1932 luego de periódicos encuentros, Mounier, Izard y Deléage realizan un congreso fundacional, ahí se funda el movimiento "Troisiéme Force" y adoptan el nombre de Esprit para una revista, según cita Lucien Guissard en su obra Emmanuel Mounier (1968).
                El primer número de dicha revista data de octubre de 1932, el primer artículo es de Emmanuel Mounier, se titula "Refaire la Renaissance", en él inicial con las siguientes palabras "nous disons: primauté du spirituel et l\'on est tout de suite rassuré.L\'esprit, ce vieux cher obstacle, si confortable, si familier" (www.esprit.presse.fr), se denota en ellas el principio personalista de persona como un ser espíritual, cuyo carácter será innegable en todo el planteamiento del pensador francés; además Georges Izard, aporta un comentario titulado "La patrie et la mort", en el que se persibe su impronta revolucionaria "il faut accepter les chaines humaines et chercher la vraie liberté" (Íbid), la búsqueda de la verdadera libertad a pesar de las cadenas que tenga que cargar la humanidad.
                 Es en la edición número 6 de Esprit, donde se inició lo que el mismo Mounier declaró a su hermana en una carta: "¡Va a ser un escándalo!" (Guissard 1968:19), dicho número abordó el tema de la ruptura entre el orden cristiano y el desorden establecido; es así como empezaron a surgir las dificultades, además del escaso presupuesto para mantener la publicación, algunos de los colaboradores iniciales empiezan a separarse del movimiento. En mayo de 1933 se dio lo inesperado, el arzobispo de París, interviene en el tema y solicita los fundadores de Esprit los puntos de vista de la revista, pese a dicha intervención no se dan medidas que interfieran el proceso de la revista. A pesar de esto los aprietos no cesaron otro imprevisto surgió, ésta vez en el seno de "Troisiéme Force", ya que se dio una disputa entre Izard y Mounier cuyo desenlace fue la renuncia del primero de su cargo como redactor en jefe de Esprit.
                  Los alcances de los artículos publicados de Esprit, iniciaron rumores de una condena de la revista por parte de Roma en Mayo de 1936, Emmanuel Mounier con la colaboración de Jacques Maritain, presenta un informe de defensa en cuyo texto aparece "los colaboradores de Esprit son hijos de la Iglesia" (Guissard 1968). La idea de condena romana se derrumba no obstante es visible el malestar de un grupo de católicos con respecto al carácter de la revista. Sin embargo Esprit tenía su atención en la coyuntura europea, la guerra española, el fascismo en Italia, el nacionalsocialismo en Alemania, estos eventos impulsan a Mounier a denunciar y rechazar tanto el capitalismo, el fascismo y el nazismo, por considerarlos aliados, y como respuesta apela al personalismo. Su accionar acarreó consecuencias, el 25 de agosto de 1941, por parte del Régimen Francés de Vichy fue prohibido Esprit, a lo que Mounier repuso "No dudo que, al tercer día, resucitará de entre los muertos", un año después, fue encarcelado, pues se creía que era uno de los dirigentes del movimiento "Combat", y además excomulgado, pues se hallaba en rebelión contra el poder, según cita el autor.
                 Es en diciembre de 1944 cuando vuelve a la luz Esprit, con su editorial "Esprit, nouvelle série" (www.esprit.presse.fr), retomando la temática de revolución personalista, marxismo, democracia, pero sobretodo atendiendo el argumento de postguerra. El 22 de marzo de 1950 muere Emmanuel Mounier debido a una anomalía cardiaca, según comenta Jean Marie Domenach, en su artículo "La mort d\'Emmanuel MOUNIER", en Esprit en mayo de 1950.
               
                    http://www.elpais.cr/articulos.php?id=52840
PERSONALISMO
Hemos realizado un esquema siguiendo los apuntes que hemos tomado en clase, esperamos que os sirva de ayuda.
Carla y Olatz.
Estando en las convivencias de Orduña, el grupo 5 teníamos en nuestra sala donde nos reuníamos una frase de William Shakespeare que nos llamó bastante la atención:


Emmanuel Mounier

Aquí dejo una cita del personalista que hemos trabajado hoy en clase: